Распальванне расавых адносін у Новай Зеландыі з'яўляецца падставай для адмаўлення ад «не» справы супраць The Voice, піша Марк Крыстэнсэн.
ВАМ НЕ АБАВЯЗКОВА быць прыхільнікам Матрыца разумець, што ўсё не заўсёды тое, чым здаецца. Напрыклад, Voice Referendum, на першы погляд, быў аб змене аўстралійца Канстытуцыя стварыць орган, які прадстаўляў бы абарыгенаў і жыхароў астравоў Торэсавага праліва. Але гэта мела і больш глыбокую мэту, іронію якой цяжка заўважыць.
Погляд праз канаву можа дапамагчы растлумачыць гэта.
Новы Правацэнтрысцкі кааліцыйны ўрад, маючы больш прагрэсіўную структуру, узбуджае расавыя адносіны ў Новая Зеландыя. Адна з малодшых партый, ACT Party, паабяцала перагледзець прынцыпы, якімі кіруюцца Дагавор Вайтангі ушаноўваецца. Сваркі аб тым, што было ці не было дамоўлена паміж Маоры а брытанцы ў 1840 г. ужо пачалі вырывацца.
Сапраўдная праблема, аднак, – гэта агульная карціна, тое, што Джо Уільямс, першы Маоры сядзець на лаве Вярхоўнага суда, пракаментаваў у 2020 годзе.
The еўрапейская – або Белы – светапогляд мяркуе, што ўзаемаадносіны паміж людзьмі і прыродай могуць быць выражаны ў правах індывідуальнай уласнасці, што наш дабрабыт можна замовіць і кантраляваць з дапамогай чорнага закону.
Гэта не так Маоры і карэнныя аўстралійцы набліжаюцца да свету. Пакуль метадсказаў Уільямс, паважае «годнасць і аўтаномія асобы»жыццё мае сэнс толькі для Маоры калі частка супольнасці. Сэнс і мэта паходзяць ад адносінызакон сваяцтва, які можа распаўсюджвацца як на фізічную, так і на духоўную рэальнасць, на тое, што спазнаецца розумам, а што не.
Аўтар і псіхіятр Іэн Макгілкрыст зрабіў падобныя назіранні на аснове чалавечага мозгу. На Сусветным саміце 2022 года AI ён выклаў ключавыя характарыстыкі кожнага паўшар'я.
Левы бок займаецца:
'… тое, што з'яўляецца знаёмым, пэўным, статычным, відавочным, абстрактным, дэкантэкстуалізаваным, бесцялесным, катэгарызаваным, агульным па сваёй прыродзе і зведзеным да сваіх частак. Усё прадказальна і кантралявана».
Яе мэта – улада.
Правы бок, наадварот, заклапочаны “перажыць сябе”.
Гэта забяспечвае вобразнае разуменне ў кантакце з:
…усё, што ёсць і павінна заставацца імпліцытным: гумар, паэзія, мастацтва, апавяданне, музыка, сакральнае, насамрэч усё, што мы любім.'
Заходняя цывілізацыя, па сутнасці, пабудавана на працяглым жангляванні паміж імі.
Уявіце сабе, калі хочаце, удзел у Нікейскім саборы ў 325 г. Царква, якая валодае эксклюзіўнымі правамі на маркетынг таго, што, на яе думку, з'яўляецца адзіным сапраўдным выратавальнікам свету, імператар Канстанцін просіць распрацаваць паслядоўнае хрысціянскае веравучэнне і канон.
Ісус відавочна быў чалавекам правага паўшар'я. Казачнік, які дзейнічаў у сучаснасці, ён адмаўляўся ад важнасці зямной улады, збольшага таму, што чалавек занадта абмежаваны ў тым, што ён можа ведаць і кантраляваць. Разумны варыянт – любіць адзін аднаго безумоўна.
Нажаль, такі этас не спалучаўся з вялікім планам усеагульнага выратавання. Арганізаваны прагрэс не мог абапірацца на апавяданні або міфы. Місія патрабавала аўтарытэтнай сістэмы з дакладнымі патрабаваннямі, заснаванымі на правілах, каб выратаваць чалавечы род.
Заходні каланіялізм, пад рэлігійным ці свецкім сцягам, з'яўляецца прадуктам левага мозгу.
Як адзначае Макгілкрыст, пасля перыяду плённай гармоніі паміж паўшар'ямі ў эпоху Адраджэння:
… наша цывілізацыя з часоў Асветніцтва рухалася ўсё далей і далей улева, ап'яненая верай у тое, што яна ўсё ведае і можа ўсё выправіць.'
Акрамя таго, адсутнічаюць ранейшыя напамінкі «папярэдзьце нас аб неадэкватнасці нашых рэдукцыянісцкіх тэорый»цяпер мы сур'ёзна рызыкуем сысці ў бездань.
Хаця гэта праўда, што старыя кайданы на пыху больш не эфектыўныя, ёсць новыя папераджальныя знакі таго, што прыйшоў час адпусціць Матрыцу і яе «механізмы левага паўшар'я: бюракратыя, мікракіраванне і задушэнне сістэмамі». Яны застаюцца па-за ўвагай або няправільна зразуметыя, таму што яны, па неабходнасці, маўклівыя і абыходныя, занадта тонкія для многіх еўрапейскаяасабліва напружаныя ваяры культуры, якім заўсёды трэба перамагаць у спрэчцы.
На цырымоніі Дня Вайтангі ў пачатку гэтага года лідэр ACT Дэвід Сеймур запрасіў новазеландцаў прыняць удзел у бітве ідэй. Справа ў думцы, а не ў чалавеку.
Але што, калі мана жыцця, у рэшце рэшт, з'яўляецца арганічным вопытам, які пераўзыходзіць усе катэгорыі мыслення? Навошта працягваць дыскусію, калі «адказ» — гэта нешта цэласнае і якаснае, што трэба жыць тут і цяпер як духоўная сувязь паміж людзьмі?
Недалёка ад яго выступу група на тэрыторыі дагавора, якая спрабавала ўскосна звязацца з яго занядбаным правым паўшар'ем, заспявала.
«Вы можаце спяваць», – адказаў паталагічна ваяўнічы Сеймур, “але вы не збіраецеся біць ідэю.”
Новая Зеландыя па-першае, іншая нязначная партыя ў кааліцыі пад кіраўніцтвам Нацыянальнай партыі, пакутуе ад аналагічнай няўдачы ўяўлення.
Пра гэта журналісту нядаўна заявіў міністр кабінета міністраў Шэйн Джонс «пры стварэнні Дамовы адбылося зліццё дзвюх традыцый». Гэта фантазія.
быццё еўрапейская справа не ў колеры скуры, гэта стаўленне, пазначанае супраціўленнем любой цаной альтэрнатыўным падыходам да жыцця і сусвету. Нягледзячы на тое, што цяпер Захад знешне паважліва ставіцца да іншых культур, Захад, як і ў 1840 годзе, застаецца прыхільным матэрыяльнаму прагрэсу, дагаворнаму праву і ўладзе.
Належная інтэграцыя традыцый паставіла б пад сумнеў яе вызначальнае імкненне да вызвалення чалавецтва з дапамогай абстрактных, універсальных рашэнняў, якія могуць зрабіць нас бяздушнымі аўтаматамі.
Маоры і карэнныя аўстралійцы не бачаць сябе ахвярамі. Нягледзячы на тое, што гэта замоўчваецца, сапраўдная крыўда датычыцца таго, што белая культура, невынішчальная раскол, вядзе ўсіх нас у прорву.
Адмаўляючыся адмовіцца ад перавагі левага паўшар'я, еўрапейская увекавечвае расавы канфлікт, у той час як дэміфалагізацыя рэчаіснасці прыніжае духоўныя веды, або духоўнае выхаванненеабходны для сапраўднага адзінства.
Джо Уільямс прыйшоў да высновы, што ўплыў а метад можа быць «цывілізацыя больш варварскіх аспектаў індывідуалізацыі Асветніцтва». Нягледзячы на тое, што гэта сапраўды так, апошнім крокам, які гарманізуе левых і правых, індывідуальнага і калектыўнага, з'яўляецца маральны выбар, які не можа быць зроблены ідэалагічна праз дагаворы або канстытуцыі.
Згодна з Маоры светапогляду, жаданне сістэматызаваць тое, што мы любім і цэнім, у тым ліку роўнасць, небяспечна невуцтва.
Небелыя культуры разумеюць і прымаюць, як сцвярджае Макгілкрыст, што:
«Толькі сутыкаючыся з некантралюемым, мы адчуваем свет у яго глыбіні і складанасці і цалкам ажываем».
Як ні дзіўна, у гэтым была сутнасць справы кансерватараў супраць The Voice.
Напярэдадні леташняга рэферэндуму былы прэм'ер-міністр Тоні Эбат сцвярджаў, што гэтая прапанова была захопам улады, які дадасць сепаратызму і бюракратыі. Нягледзячы на тое, што тэхнічна гэта было правільна, ён не змог потым працягваць і сабраць больш шырокую гісторыю, якую разыгрываюць тыя, каго ён лічыў недасведчанымі і эгаістычнымі.
Як і ў выпадку з многімі іншымі аўстралійцамі, Эбат не мог асвятліцца настолькі, каб убачыць схаваны намер. Голас заўсёды быў аб адлюстраванні назад еўрапейская – у форме апавядання, песні ці танца, а не палітычнага рашэння, укаранёнага ў інстытуцыйнай уладзе – абмежаванні і разбуральныя наступствы яго ўласнага аднабаковага светапогляду.
Эбат, Сэймур і Джонс, а таксама такія, як лідар апазіцыі Пітэр Датан, лічаць, што выпілі чырвоную таблетку і цяпер вызваліліся ад Матрыцы. Іх няма і іх няма. Іх уладнае левае паўшар'е проста дазваляе ім верыць у тое, у што яны хочуць верыць.
Аднак яшчэ не ўсё страчана. Маючы адбыцца агляд ACT Party – гэта новая магчымасць абудзіць лунацікаў па абодва бакі Тасмана.
Марк Крыстэнсэн пісаў пра палітыку, культуру, эканоміку і рэлігію для некалькіх выданняў у Аўстраліі і ў Інтэрнэце ў ЗША
Звязаныя артыкулы
Падтрымайце незалежную журналістыку. Падпішыцеся на ІА.
